要做人民的先生,先做人民的学生
——试析湖南第一师范校训的文化内涵
冯铁山
何谓校训?中华书局出版的《辞海》是这样界定的:“学校为训育上之便利,选若干德目制成匾额,悬之校中公见之地,是校训,其目的在使个人随时注意而实践之。”尽管“德目”指的是德育方面的目标与内容,“训育”主要是对教育对象进行道德教育,但德育所反映的价值取向与追求通常是一所学校对其文化传统、文化内涵、文化精神的抽象和认同,因此,校训是一所学校办学理念、办学精神和办学风格的高度概括,是其文化精神的核心和灵魂。湖南省第一师范学校(简称湖南一师,下同)是是全国重点文物保护单位,省、市爱国主义教育基地,具有光荣的革命传统和丰富的德育资源。其校训“要做人民的先生,先做人民的学生”是该校校友毛泽东同志亲自审定并题写的,具有丰富的文化内涵。发扬一师的校训精神,使之与现代教育对接,不但对湖南一师的发展有益,对我国各级学校教育,尤其是师范教育更具有借鉴作用。
一、湖南一师校训产生的时代背景
1949年8月5日,长沙和平解放,一师获得新生,回到人民的怀抱,周世钊任湖南一师校长,他与毛泽东有着深厚的情谊,1950年,受邀赴北京参加国庆观礼。一师师生员工得知这一消息,十分激动,特别是临近毕业的96班的同学借周校长去北京的机会,给毛主席写了一封2000字的长信,汇报学习情况,表示奔赴革命工作岗位的决心,并请毛主席为他们毕业题词。9月28日,周校长赶赴北京,10月5日下午4时,毛泽东派车接周世钊到中南海。故人相见,倍感亲切。相互叙旧后,周世钊送上96班同学的信及自己的两首即兴诗,并请求为一师题词。毛泽东当即表示同意。1951年元旦刚过,湖南一师就接到中共中央办公厅12月29日的来信,全校师生员工一下就雀跃了。信封内除了96班给毛主席的信,还有四张宣纸条幅,三张写的是“湖南第一师范毕业”,两横一竖;一张写的是“要做人民的先生,先做人民的学生”,即为校训。[[1]]
二、湖南一师校训的文化内涵
湖南一师的校训不仅是毛泽东同志对一师全体师生、对全国党员、干部的谆谆垂教;更体现了他本人谦逊、勤勉和朴素的作风,还是湖南一师多年办学思想的高度浓缩,是中国传统文化与马克思主义、毛泽东思想以及现代精神的巧妙对接,具有丰富的文化内涵。
(一)辨证处理“尊德性”与“道问学”的关系,引导学生树立“报效祖国,服务人民”的高远志向
湖南一师的校训很好地处理了传统文化中“尊德性”与“道问学”的关系。中国传统文化在处理德行与学问的关系上,一直存在的德先于学,学先于德的分歧。“尊德性”要求要先立爱人之心,树立信仰再获取知识;而“道问学”则强调先学问而后信仰。毛泽东长期受到传统文化的熏陶,同时不断学习马克思主义新思想,根据新中国建设的时代需要去挖掘传统文化的积极因素,使之与现代社会融合,因此,他题写的校训很好地反映了“先学会做